生活中像莆田正月初二初四的来历都是很常见的问题，但是小问题不注意可能会引起大麻烦，下面就这个问题给大家做一些解读：

1、初二不访亲,初四过大年来历:

这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新过年团圆。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁

2、蒲田的春节习俗

正月初四或初五“做大岁”：源于抗倭历史，明嘉靖四十二年大年初一倭寇入侵莆田城关，残酷屠城，数以万计的人丧生。为纪念这一事件，莆田和仙游地区分别在正月初四、初五“做大岁”，重新过年。当天，村里会组织莆仙戏演出、十音八乐等文娱活动，许多地方还会组织村民到戚公祠举行隆重的拜祭仪式，缅怀戚继光。

3、莆田为什么过两次年

这一传统源于嘉靖四十一年，倭寇侵扰莆田，当地居民因避难他乡，未能如期过大年。待到次年正月初一，倭寇被戚家军击败后撤离，民众便相约在初四夜晚补过新年，以此纪念那一段痛苦的历史，并将此日称为“大年夜”。

1.莆田人过大年初四的习俗，源自明代倭寇入侵的历史背景。2.嘉靖四十一年，倭寇占领莆田，城内遭受重创，百姓惨遭迫害。3.倭寇退去后，莆田百姓在二月初二返回家中，于二月初四重新过年团圆。4.莆田民间以此纪念抗倭英雄戚继光，并将除夕视为小年夜，正月初四称为"大年夜"。5.这一习俗源于江苏兴化。

正月初二，莆田人一般只参加户外活动。如果在初一就在亲戚家过夜，情况则有所不同。正月初三，是春节的正常假日，人们可以自由地到朋友家游玩，享受愉快的时光。正月初四，对于大多数莆田人来说，这是新年的最重要日子，相当于除夕夜的再次庆祝，当地人称之为“做大岁”。这一天，除了春联外，庆祝活动。

风俗习惯及来历内容莆田有“一年两度春节”的习俗，大年三十围炉做岁，正月初四做大岁，源于450多年前的抗倭之战。明嘉靖年间倭寇侵占兴化府城，戚继光收复后，民间相约正月初四、初五过大年，由此衍生白额春联、正月初二不走亲等年俗。白额春联是红春联上面有一截白纸头，为庆祝抗倭胜利、缅怀先人。正月。

一、“做大岁”习俗的由来与时间莆田“做大岁”习俗源于明代抗倭历史。1562年，倭寇攻陷兴化府城（今莆田），百姓遭屠戮，直至次年正月戚继光率军击退倭寇，逃难民众返乡时已错过传统新年。为告慰遇难亲人、庆祝劫后余生，民众于正月初二互相探访，初四（莆田全境及部分周边村落）或初五（仙游县）补过新年，。

莆田人初四也是要过年的,也就是重复过年,初四这一天也就和大年三十一样的热闹隆重了。此俗源于明嘉靖四十一年,倭寇进犯莆田,到处杀掠,至次年正月初一被戚家军打败后始返。由于家家都避难外地,没法过大年,便决定在初四夜补过。为了纪念这段惨痛的历史,民间相约以除夕为小年夜,正月初四为“大年夜”,。

莆田还有独特的过年模式，被称为“最会过年”的城市。从正月初三到二月初二，几十种仪式不重样。大年三十围炉做岁，正月初四要做大岁。之后开启“天天有节目一村一习俗”模式，例如正月初五新度蒲坂村小伙抬“棕轿”飞越火堆；正月初六枫亭麟山宫皂隶舞；正月初七芳山村“福首”队列千人千担挑万盘等。

第一次在年三十“做岁”，正月初一“过年”；第二次在正月初四“做大岁”，正月初五“过大年”。这一习俗源于明嘉靖四十一年（1562年）农历十一月二十九，倭寇攻陷兴化府城（今莆田），大肆杀戮。次年正月二十九，戚继光入闽抗倭，倭寇弃城逃走，百姓返回家园后，于二月初二相互探视伤亡情况，初四、初五。

今天就为大家讲解到这里，一定要注意莆田正月初二初四的来历的问题，以免引起不必要的麻烦，大家如果有问题也可以联系小编。